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從這些年“洋節(jié)”在我國的傳播過程中我們不難發(fā)現(xiàn)，“西節(jié)”之所以能夠東進(jìn)，與我們本土商家高度重視分不開。他們通過各種創(chuàng)意，將其文化符號(hào)充分商業(yè)化，比如情人節(jié)的玫瑰巧克力、母親節(jié)的康乃馨，所有這些元素營造出富有個(gè)性的節(jié)日氛圍，“洋節(jié)”也逐漸演變成了消費(fèi)節(jié)。

其實(shí)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日并不缺少這樣的元素，端午節(jié)的龍舟、香囊、五彩線，中秋節(jié)的玉兔、月亮、桂樹等都非常具有民族特色，商家完全可以據(jù)此設(shè)計(jì)出富有特色的營銷方案。而目前的狀況卻是，除了春節(jié)尚存的對(duì)聯(lián)和福字，“端午節(jié)只剩下粽子、中秋節(jié)只剩下月餅”，而與之相關(guān)的衍生物及民俗活動(dòng)卻少之又少，似乎傳統(tǒng)節(jié)日文化可憐到只能靠“吃”來支撐。由此我們可以看出，商家要想在傳統(tǒng)節(jié)日中獲得更大的效益，就必須真正了解節(jié)日的內(nèi)涵，在“民俗鏈”上尋找商機(jī)。（李松）

實(shí)習(xí)編輯：于婷婷