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齊愛云::秦腔寄托了秦人對(duì)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音的摯愛

2018-06-14 10:58:07   

著名秦腔演員齊愛云

本期訪談嘉賓:齊愛云(中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)得主、著名秦腔演員)

主持人:范墩子(農(nóng)業(yè)科技報(bào)記者、青年作家) 

齊愛云,主工青衣,兼演刀馬旦,師承著名秦腔表演藝術(shù)家馬藍(lán)魚。陜西省戲曲研究院一級(jí)演員,第二十一屆中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”獲得者、中國(guó)秦腔“四大名旦”。代表劇目有《游西湖》《陰陽鑒》《鄭瑛嬌》《楊門女將》《宇宙鋒》《焚香記》《關(guān)中曉月》《打神告廟》《天女散花》《嫦娥奔月》等。 

近年來,齊愛云先后赴北京、深圳、寧波、蘭州、長(zhǎng)沙、成都、武漢、香港、臺(tái)灣等地,以及美國(guó)、意大利等國(guó)家演出、講座、教學(xué),贏得熱烈歡迎。同時(shí),齊愛云還是登上中央電視臺(tái)戲曲晚會(huì)最多的秦腔演員。

 秦腔改變了我的人生軌跡 

范墩子:齊老師,很高興您能接受我們《農(nóng)業(yè)科技報(bào)》的專訪。作為您的一個(gè)忠實(shí)戲迷,您能不能給我們簡(jiǎn)單談?wù)劗?dāng)初為什么選擇了秦腔這門藝術(shù)? 

齊愛云:選擇秦腔藝術(shù),應(yīng)該算是耳濡目染造就的,我出生在人稱“戲窩子”的長(zhǎng)安縣,小時(shí)候逢年過節(jié),父母都會(huì)帶我去鄰村看戲,從懵懂無知一直看到了上學(xué)的年歲。那時(shí),我對(duì)秦腔印象最深的就是各種色彩艷麗的服裝,演員美麗的扮相,特別是女性裝扮,看戲回來,父母會(huì)逗?jiǎn)栁遥赫l演得好?我的回答一直都是“最漂亮的人演得好”!他們哈哈大笑地對(duì)我說:從小就愛美,長(zhǎng)大唱戲去!這算是戲曲在我心里最早的萌芽。 

上小學(xué)后,我學(xué)習(xí)成績(jī)很好,又能歌善舞,老師都鼓勵(lì)我將來考大學(xué),我自己也夢(mèng)想上大學(xué)。1980年的夏天,媽媽的朋友帶她女兒去考省戲校(現(xiàn)在的陜西省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院),讓我媽也帶我一起去,當(dāng)時(shí)我很猶豫。媽媽勸我說,戲校有文化課,是中專,只要考上,戶口直接轉(zhuǎn)到城里,邊上學(xué)邊學(xué)戲。我才同意去考,初試唱了首《泉水叮咚》,被錄取了,開心之余,便下決心回家學(xué)一段戲復(fù)試唱,復(fù)試的主考官是著名秦腔演員馬藍(lán)魚老師,還有一位很慈祥的老人(就是當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng),著名的導(dǎo)演史雷老師),我唱了《藏舟》中的四句,就被錄取了。冥冥之中,我覺得我和他們很有緣。后面的考試我也一一順利過關(guān),拿到了錄取通知書,從此,便步入戲曲之門,也改變了我的人生軌跡。 

范墩子:您說過,秦腔經(jīng)久不衰的延續(xù),主要是民間力量非常頑強(qiáng)。您認(rèn)為新時(shí)代下如何用戲曲文化凝聚鄉(xiāng)愁? 

齊愛云:一方水土養(yǎng)育一方人,說起陜西,大家自然而然就想到八百里秦川,想到秦腔。秦腔已融入陜西人的血脈中,成為生活中不可缺少的精神享受,開心時(shí)哼兩句助興,難過時(shí)唱幾聲解悶,秦腔寄托了他們對(duì)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音的摯愛,也造就了逢年過節(jié)搭臺(tái)唱戲的習(xí)俗。我這些年在外地演出,除了當(dāng)?shù)赜^眾,更多的依舊是我們陜西鄉(xiāng)黨,有些戲他們會(huì)一而再再而三地來觀看,每一次看戲“都像是一場(chǎng)靈魂的洗滌、感情的療傷”。因?yàn)?,那些來看戲的鄉(xiāng)黨們,都是離開家鄉(xiāng)在外闖蕩的游子,熟悉的旋律和親切的鄉(xiāng)音,是他們對(duì)家鄉(xiāng)最美好的回憶,在家鄉(xiāng)的戲里,他們用止不住的淚水表達(dá)著少小離家、老大難回的無奈和心酸。 

范墩子:當(dāng)今,很多年輕人疏遠(yuǎn)了秦腔,您覺得如何才能將這門藝術(shù)在更大范圍內(nèi)傳承下去? 

齊愛云:很多年輕人看完我的戲后會(huì)說,秦腔也可以這么婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,原來秦腔這么美啊!很多時(shí)候,其實(shí)不是年輕人不愛看戲,而是年輕人不愛看已經(jīng)失去了美感的戲。先從戲曲的本身特性說起:它是一門綜合藝術(shù),它的發(fā)展過程慢長(zhǎng)而且流程復(fù)雜,創(chuàng)作人員眾多,除演員和樂隊(duì)外,燈、服、道、效、化,缺一不可,它實(shí)難適應(yīng)急速發(fā)展的大眾娛樂形勢(shì),因而失去了年輕人的市場(chǎng)。 

我認(rèn)為,戲曲要爭(zhēng)取觀眾,關(guān)鍵是藝術(shù)質(zhì)量的高低。而質(zhì)量來源于高質(zhì)量的創(chuàng)作隊(duì)伍,隊(duì)伍的組建又來源于人才的培養(yǎng),培養(yǎng)就需要財(cái)力的支持。改革應(yīng)是解放生產(chǎn)力,改掉阻礙戲曲發(fā)展的弊端,讓從業(yè)者沒后顧之憂一心投入其中,多培養(yǎng)高端人才,只有曲不離口,拳不離手,藝不驚人死不休的藝術(shù)追求精神,才能創(chuàng)作出高質(zhì)量的、觀眾喜歡的作品。有了好的藝術(shù)作品,還需要好的傳播途徑,需要借助當(dāng)今的各種媒體進(jìn)行宣傳,培養(yǎng)新的受眾群體。對(duì)于青年人,我覺得就是呈現(xiàn)唯美的戲曲作品,從講解入手,進(jìn)行戲曲賞析,并參加戲曲表演體驗(yàn),漸漸引導(dǎo)他們理解并喜歡上傳統(tǒng)藝術(shù)。 

戲曲是鄉(xiāng)人的精神寄托 

范墩子:這些年,您經(jīng)常在基層惠民演出,有什么特別深的感觸? 

齊愛云:基層觀眾對(duì)戲曲和藝術(shù)的需求量是很大的,每次演出,特別是西府,常常是萬人觀戲的場(chǎng)面,讓人感動(dòng)。基層觀眾對(duì)戲的理解和對(duì)演員的評(píng)價(jià),也很有水準(zhǔn)。記得有一次在鳳翔縣演出,突然下起了雨,因?yàn)槭鞘彝庋莩?,我們以為觀眾會(huì)減少,誰知道觀眾一個(gè)都沒走,他們打著傘,靜靜地觀看完了演出。還有在天水伏羲廣場(chǎng)演出《游西湖》時(shí),觀眾多達(dá)兩三萬人,現(xiàn)場(chǎng)卻秩序井然,全劇時(shí)長(zhǎng)三小時(shí),很多觀眾都是提前兩個(gè)小時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)占位子,看完又涌向后臺(tái),看我們卸妝并拍照留念,喊著我們的名字說唱得真好!冬天下雪,零下十幾度時(shí),他們依舊走幾十里地趕著看戲,坐在冰冷的雪地里看戲。戲曲是他們的精神寄托,浸潤(rùn)了他們的心靈,讓他們懂得仁義理智信,孝悌忠厚誠。在愉悅中明事理,在視聽中知古今。 

范墩子:能不能談一談您眼中改革開放四十年來的鄉(xiāng)村巨變? 

齊愛云:農(nóng)村變化非常大,首先是村容村貌。多數(shù)就是鄉(xiāng)間道路的通暢和村民住房的改變。還有村民家里的生活擺設(shè)的改變,關(guān)中農(nóng)村,多數(shù)鄉(xiāng)村的樓房替換了老式的瓦房。鄉(xiāng)村規(guī)劃建筑整齊排列。吃穿生活有了根本的改變。小汽車的擁有量也有了大幅的增加。網(wǎng)絡(luò)的通達(dá),讓農(nóng)村的信息量增加,人們對(duì)外界的了解也越來越多,甚至對(duì)世界的變化也有所了解。人們的精神狀態(tài)有了改變,對(duì)文化的需求也慢慢多元化,歌舞等藝術(shù)形式也逐漸融進(jìn)他們的日常生活。唯一不變的就是鄉(xiāng)村人對(duì)秦腔的熱愛和一種精神寄托的存在,以及民俗民風(fēng)的保存,儀式感的追尋。我的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安斗門鎮(zhèn)齊曹村也從原來的農(nóng)村變成昆明池的大景區(qū),成為將來大西安的中心地。鄉(xiāng)村巨變就在我們身邊。 

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