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無(wú)言的父親山

2019-01-15 11:09:58    吳澤民

  同官東塬的山脈,在當(dāng)?shù)厝说男哪恐?,承?dān)著什么樣角色?不管大家如何爭(zhēng)論,山就像一位無(wú)言的父親,矗立在同官人的脊背后面。當(dāng)朝陽(yáng)掠過(guò)它的頭頂,陽(yáng)光普照,萬(wàn)物安詳;夕陽(yáng)的余暉散去,月牙又爬上來(lái),山顯巍峨。即使沒有月亮沒有星光的夜晚,也是山影綽約,若隱若現(xiàn)。 

據(jù)文字記載,城之東,有一山體灰白發(fā)亮,在陽(yáng)光下熠熠生輝,猶如一面鏡子,萬(wàn)道霞光照耀在城郭之上,故改華原為同官。此山稱寶鑒山,是同官地標(biāo)山名,寶鑒祥光為同官八景之一的事實(shí)毋庸置疑。 

我是大山的孩子。四歲許從鄂西北的大山深處北遷同官的關(guān)莊塬,兩年之后又居住到文武山下,直至十八歲離開。這里是我少年時(shí)放牛牧羊采藥打柴的戰(zhàn)場(chǎng),也是我少年的游樂(lè)場(chǎng),現(xiàn)在是我的文學(xué)家園,精神故鄉(xiāng),以至于我已經(jīng)出版和即將完成的幾部長(zhǎng)篇小說(shuō),都是以這兩座大山為寫作背景的。 

今冬,一個(gè)陽(yáng)光明媚、冬陽(yáng)乍暖的日子,友人邀我去爬山。車沿東原的山路蜿蜒蛇行,亦師亦友的作家安黎明老師對(duì)家鄉(xiāng)的溝溝梁梁、山山峁茆如數(shù)家珍。我這才知道東塬山脈不僅有寶鑒山,還有錦屏山和將軍山。僅聽山名,東塬人的文化積淀就蘊(yùn)藏其中,不由讓人想起白居易盛贊寶鑒山華原罄的詩(shī)句: 

華原罄與泗濱石,清濁兩聲誰(shuí)得知。 

寶鑒山,如同太陽(yáng)的光澤,照耀著州城人民,還有一個(gè)聲音,一個(gè)千古流芳的華原罄。時(shí)值深冬,錦屏山不見了綠肥紅瘦,將軍山也是枯草蕭瑟,將軍廟孤零零地在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。 

站在山巔之上,遙想當(dāng)年王剪父子在此厲兵秣馬,戰(zhàn)旗一揮,便倒下無(wú)數(shù)鮮活生命的慘烈畫面,我們不能責(zé)備古代將軍的殘忍,他們的使命就是殺人,他們的彪世戰(zhàn)功都是用人肉堆積的山脈,都是政治家野心膨脹的犧牲品。 

滿山的碎石,或孤零零或三五一堆或無(wú)數(shù)塊堆碼在一起,如同古戰(zhàn)士的遺骨,或者早已成化石,我由此想到遠(yuǎn)在百里之外的秦兵馬俑。那里陳列的俑陣,大都是同官和富平人的先祖?;蛟S他們也不明白,為什么要用他們的血肉之軀,讓喜歡吃魚的楚國(guó)人,喜歡吃驢肉火燒的趙國(guó)人都要吃秦人的羊肉泡饃?我們后人在歌頌王剪父子蓋世奇功的時(shí)候,又有幾許人在反思?xì)v史王朝更迭的殘酷無(wú)情? 

一路走來(lái),我們賴以自豪的寶鑒山、錦屏山和將軍山已被開腸破肚,而且還有大肆屠宰之勢(shì)。站在山頂,眼前被霧霾遮蔽,無(wú)法清晰看到同官的壯美。 

登山歸來(lái),車過(guò)同官,我的心情極不平靜。憑車窗東望,一片灰茫。夕陽(yáng)正好,殘陽(yáng)如血。山之傷,亦是人之殤。這大抵就是我今天登山的感想。

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