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農(nóng)業(yè)科技報(bào)-中國(guó)農(nóng)科新聞網(wǎng)記者 王朝陽(yáng)

栩栩如生的泥塑佛像

精巧別致的青銅器皿

飽含底蘊(yùn)的“農(nóng)磚”拓片

音色渾厚的小鑼鼓

……

6月5日上午的楊凌示范區(qū)五泉鎮(zhèn)王上村再次“走紅”網(wǎng)絡(luò)，在這里舉辦的“小康路上”決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)主題宣傳活動(dòng)暨“楊凌首屆農(nóng)產(chǎn)品直播集市”正式拉開帷幕，在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)形式各樣的非遺文化項(xiàng)目格外引人注目。

在非遺展示區(qū)，一方小小的“農(nóng)磚”拓片、一只精美的青銅器、一個(gè)顏色鮮紅的鑼鼓都成為游客眼中的“稀罕物”，拍照留念、操作體驗(yàn)、講述歷史底蘊(yùn)……在場(chǎng)的楊凌非遺傳承人口中滔滔不絕地解說(shuō)著，手里還不停地忙活著。

素有“泥人周”別號(hào)的周曉鵬正在為參觀游客講述家族傳承泥塑歷史，以泥土為原料，以手工捏制成形，或塑或彩，以人物、動(dòng)物為主，家族傳承至今已有四代。周曉鵬還告訴記者，自己所創(chuàng)作的泥塑作品主要包括宗教類、民俗類、現(xiàn)代類三大類，將三秦人質(zhì)樸的文化元素融合到泥人中，在2017年獲得楊陵區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獎(jiǎng)。他表示自己將不遺余力做好泥塑事業(yè)，為將泥塑文化傳承而不懈奮斗。“舉辦這樣的活動(dòng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常有意義，既可以讓泥塑被更多的群眾所熟知，也能讓這份事業(yè)得以傳承。”周曉鵬說(shuō)。

“在網(wǎng)上看到今天楊凌王上村舉辦活動(dòng)，一大早就帶著孩子來(lái)看看，剛給孩子講了這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的故事，完了還給孩子捏了個(gè)泥塑像。”來(lái)自寶雞的陳先生剛說(shuō)完，就帶著孩子走向直播帶貨展演區(qū)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)地區(qū)文化底蘊(yùn)的重要組成部分，而楊凌非遺文化項(xiàng)目正是楊凌農(nóng)耕文化的重要組成部分。

“女人會(huì)燒火，男人精鑄銅，老人善做鼓，青年跑經(jīng)營(yíng)”這是對(duì)楊凌上川口鑼鼓生產(chǎn)場(chǎng)面的生動(dòng)描寫，在鑼鼓展示區(qū)，造型精美的鑼鼓成為參會(huì)游客圍觀的焦點(diǎn)。上川口村鼓的制作歷史可以追溯到18世紀(jì)，300多年來(lái)，正是靠著世代傳承，做鼓的技藝才得以保存下來(lái)。白茬鼓、紅鼓、雙曲雙龍彩鼓、花瓶鼓、堂鼓、腰鼓等20多種。近幾年，鼓的銷量倍增，而且出售的地方也越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至銷往國(guó)外，鑼鼓文化已然成為楊凌厚重農(nóng)耕文化的一部分。

木雕工藝、剪紙……在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，像這些標(biāo)有“楊凌符號(hào)”的非遺文化元素還有很多，來(lái)自西安、咸陽(yáng)、寶雞、楊凌等地的千余名游客“打卡”王上村，參會(huì)的同時(shí)，也親自體驗(yàn)了楊凌非遺文化項(xiàng)目的獨(dú)特魅力。

編輯：任靜