2020-09-08 17:32:57
李松山近照。 受訪人提供
處暑剛過,幾場大雨給豫中地區(qū)的村莊與田野帶來了股股清涼。云銷雨霽,李松山的未來幾天排滿了活計(jì)——今日放羊,明日收玉米,后天一早薅花生,后晌仍去放羊。在李松山看來,比起五月里有機(jī)器幫忙的麥?zhǔn)?,秋天掰玉米才最累人?ldquo;恨不得多長幾條腿,多長幾只手。”
不過,不論當(dāng)天是下地還是放羊,李松山都有一門不變的“早課”:五六點(diǎn)起床,理一理思緒,翻幾頁書,琢磨琢磨靈感。同樣是“一天之計(jì)在于晨”,談及這個文學(xué)時刻,李松山說:“能成詩的話,會給我一整天的好心情。”
李松山剛剛邁入不惑之年,是河南省舞鋼市尚店鎮(zhèn)李樓村一名既普通又不凡的農(nóng)民。1980年出生的他不斷克服腦膜炎后遺癥帶來的困難,自學(xué)讀寫,歌詠故鄉(xiāng),漸漸成長為報(bào)刊中、網(wǎng)絡(luò)上小有名氣的詩人“山羊胡子”。2019年2月,國家級詩歌刊物《詩刊》刊登了李松山的組詩《自畫像》;2019年6月,央視新聞頻道《今夜面孔》欄目播放了以李松山為攝制對象的專題片《深山里的牧羊者》;2020年7月,李松山與來自全國各地的其他14位詩人一道,入選詩刊社第36屆“青春詩會”。
輟學(xué)放羊娃愛上文學(xué)
村前河灘邊的小樹林,如今是李松山放羊的新去處。“以前放羊去村后的東北岡,現(xiàn)在修了高速路,就換了草場。”4歲時的那場腦膜炎,不僅令李松山的口齒有些含混,還讓他跛了一條腿。穿過沒膝的草叢,10多只波耳山羊在林間悠閑覓食。低垂的棕色羊耳輕輕撥開草莖,李松山頻頻拿出手機(jī)拍下點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用同樣不甚靈活的手指將一情一景發(fā)布在自己的朋友圈里。
“好想處理掉這些羊啊。”每到農(nóng)忙時節(jié),李松山便免不了這樣圖文并茂地開一句玩笑。放下手機(jī),羊兒依舊吃草,李松山也繼續(xù)精心照顧著它們的起居。這不僅是因?yàn)橐恢怀赡瓴ǘ蚰苜u到一兩千塊錢,更是因?yàn)樗鼈兣c樹林、河灘、村莊一道,早已成了李松山日常生活的一部分。
李松山有兩個姐姐,還有一個雙胞胎弟弟,名叫松林。自2016年父親去世之后,李松山便與年過七旬的老母親一起生活。提起自己患病之前,他已經(jīng)沒了多少印象。對他來說,言語與行走的不便早已成了另一番常態(tài),絲毫沒有阻礙他與村里的同齡人相處相伴。
在李松山升上小學(xué)二年級的時候,學(xué)校里來了一位轉(zhuǎn)校生。轉(zhuǎn)校生將許多糖果和玩具分送給班上的同學(xué),唯獨(dú)沒有準(zhǔn)備李松山的一份。“他說我是啞巴、瘸子,不和我做朋友。”回看童年,李松山在失落之余也多了一份坦然,“我第一次意識到自己與普通人的差別。”
在弟弟松林的記憶里,盡管有這些“差別”,但哥哥仍然喜愛校園與書本:“有書的時候,我們倆就坐在窗臺上,一起翻,一起看。”這種自然而然的興趣,也來自李父對歷史故事、民俗傳說的愛好。“我和弟弟經(jīng)常給爸撓癢癢,央求他給我們講故事。”李松山笑道,“他最愛講的就是‘三國’。”
9歲時,癲癇癥令李松山的身體狀況雪上加霜。于是,也為了減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),李松山小學(xué)四年級讀到一半便輟學(xué)回家,開始了幾十年的放羊生活。
談到最初的日子,李松山用了“渾渾噩噩”這個詞:“沒有目標(biāo),光是混日子,大把的時間浪費(fèi)掉了,自己有時候也看不上自己。”
轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在1995年,弟弟松林考上高中。這一邊,松林開始給當(dāng)?shù)氐膱?bào)刊投稿;那一邊,百無聊賴的松山帶著弟弟的課本去放羊,被一首《再別康橋》深深地吸引了。“詩這種文體,給了我說不出的驚喜。”李松山對彼時的情景印象深刻,“弟弟在練筆,我特別開心,開始覺得,自己也可以寫。”
就這樣,15歲的李松山對著家里那臺十二英寸的黑白電視,自學(xué)起了讀寫。“主要是靠看電視、看字幕。”李松山說,“整天瞪著眼睛學(xué),在日記本上寫,用了好幾年。當(dāng)時我的字像蚯蚓爬,只好寫完了再找同學(xué)們幫我謄抄,謄好了再投稿。”
2002年,李松山的第一篇短文在《舞鋼晚報(bào)》上發(fā)表了。這篇名為《走出黑暗是黎明》的短文立足于李松山的個人經(jīng)歷,講述了一個克服殘疾、走向光明的奮斗故事。弟弟松林仍然記得讀到這篇文章時自己的心情:“當(dāng)時我讀大二,哥哥把報(bào)紙寄到了學(xué)校。我拆開信封,想起我倆聊天談心的無數(shù)個夜晚,又高興又流淚。”
從“羊老師”到牧羊詩人
讀完弟弟的課本,李松山開始四處借書。從“四大名著”到《平凡的世界》,從《簡·愛》到《呼嘯山莊》,他慢慢地讀,有些書甚至來自朋友的朋友。帶書放羊成了李松山的標(biāo)志,村民們也給他取了一個半是關(guān)切、半是打趣的諧名——“羊老師”。
日積月累,被喊作“羊老師”的李松山有了一個習(xí)慣,那就是隨時隨地將腦海中閃過的詞句記錄在小本子上。李松山說,自己真正開始寫詩的契機(jī),就是這些片段語句:“那是在發(fā)表短文之前,弟弟還在讀高中。他無意間翻看我的練習(xí)本,非常興奮,一個勁地鼓勵我。”
對弟弟松林而言,那幾行寫在紙張背面的句子至今歷歷在目:
我在初春的麥田里奔跑,
我找啊找啊,
原來春在嫩綠的柳芽里。
重溫這個特別的時刻,李松山回憶道:“就是弟弟對我說,這是詩啊,哥,你可以寫詩??!”
2013年前后,在陜西一份學(xué)報(bào)上,李松山的詩《那時的你》第一次發(fā)表了:
你在小窗前
剪一縷明媚的憂傷
我在槐樹下
彈一曲澀澀惆悵
……
這首給同桌的贈詩完成于2006年,記錄了少年李松山的懵懂歲月,也給“羊老師”帶來了第一筆詩歌稿費(fèi)——報(bào)紙編輯發(fā)來微信紅包,20塊錢。
“羊老師”不斷將自己的詩作發(fā)布在朋友圈里,網(wǎng)絡(luò)上的“山羊胡子詩輯”頻繁被轉(zhuǎn)載、更新,當(dāng)?shù)貓?bào)刊上署名“李松山”的詩歌越來越多……同學(xué)們又驚又喜地發(fā)現(xiàn),用“山羊胡子”做筆名的詩人“李松山”就在身邊。與此同時,大部分時間都待在家中料理家務(wù)的老母親也捧起了書本。“我媽沒多少文化,但認(rèn)識我的名字。”李松山對記者解釋道,“新的雜志拿回來,她就翻目錄,找到我的名字,就不住地點(diǎn)頭,不住地笑。”
漸漸地,村里不再有人提“羊老師”的諧名,遠(yuǎn)近四鄰還有越來越多的人開始幫李松山尋找提升自己的新路子。“2016年8月,塔后組的一個朋友見我發(fā)詩,說她認(rèn)識的一個姐妹參加了舞鋼詩社,問我想不想加入。”李松山說起自己加入舞鋼詩社的來龍去脈,“這樣我才成了舞鋼詩社的一員,有機(jī)會結(jié)識詩社里的好幾位老師,開始比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩。”
談到與讀者、詩人乃至詩評家面對面的特殊經(jīng)歷,李松山想起了去年7月在北京參加的“中國地名詩詞創(chuàng)作朗誦會”。正是在這次由光明網(wǎng)、詩刊社、中國詩歌學(xué)會等機(jī)構(gòu)共同承辦的朗誦會上,李松山奉獻(xiàn)了人生中第二次“在臺上的朗讀”。“參加朗誦會的有著名詩人、朗誦家,還有學(xué)者、編輯,輪到我的時候,我緊張得要命,跟大家鞠躬搖頭,示意不朗讀。”李松山仍然記得當(dāng)時的腿上傳來的顫抖,“少君老師(即詩刊社主編李少君)握著我的手鼓勵我。一首詩,我一字一頓地讀下來,落座后還一陣緊張。”
用“山羊胡子”做筆名的詩人李松山如今已經(jīng)走出了李樓村,走出了舞鋼,走出了河南,走到了全國讀者的眼前。在弟弟看來,寫詩對哥哥最大的改變,是助他找到了自信:“因?yàn)閷懺姡腋缭絹碓阶孕?,這是我們?nèi)易铋_心的。”如今已經(jīng)定居杭州的李松林說,“過年回家,在鎮(zhèn)上給我車胎充氣,老板還說,你哥給家鄉(xiāng)爭了光,我來充氣也免費(fèi)。”
“我還是那個地地道道的放羊娃。”李松山這樣評述自己人生軌跡的變化,“人需要有目標(biāo)、有愛好地活著。我心里有目標(biāo)了,才知道勁兒往哪處使。”
“不過,我大姐偶爾還是會勸我,寫詩太費(fèi)腦子了。”李松山此時的笑容,充滿了被親友關(guān)愛的幸福感。
像爬山一樣,步步登高
現(xiàn)在的李松山已經(jīng)習(xí)慣了在智能手機(jī)上用拼音輸入法寫詩,他的大部分作品都是在清晨的“早課”時段完成的。對于舞鋼詩社的老師們,他說得最多的,就是“手把手地教我”。
現(xiàn)任舞鋼詩社副社長賈東倫(筆名“東倫”)就是李松山提到的“老師”之一。除了謙遜、好學(xué)、有靈氣,賈東倫尤其為李松山的真摯與憨厚所打動:“只要你說到松山心里去,他會迅速起身和你握手。有時候坐在一起一小時,就跟他握上幾十次手。”
倘若參加詩社的活動,李松山便需要起個大早,從村里步行到鎮(zhèn)上,再換乘交通工具前往舞鋼市。為了減少這樣的奔波,2017年以來,賈東倫與詩友們便時不時地來李樓探望李松林。“有一次,我與量山(舞鋼詩社成員)一起坐在松山家的屋頂上看落日”,回想與李松林論詩的場景,賈東倫便有許多感觸,“松山原本在院子里干活兒,收拾停當(dāng)也爬了上來,跟我們坐在一起。我講講詩,他講講羊,我們都感受到,在這片天空下,生活帶有一種詩意,也是我們共有的財(cái)富。”
隨著詩名的增長,李松山收到的贈書也越來越多,房間里、壁櫥上塞得滿滿當(dāng)當(dāng),儼然是一座中外詩歌讀物的迷你書庫了。“最近很喜歡這本書,”李松山拿出了墨西哥作家、詩人、文論家帕斯的《弓與琴》,“雖然我的積累還很不夠,但是很喜歡這本書里對隱喻的闡釋。”
有了不斷更新的資源,李松山仍然如他所說,還是那個地地道道的放羊娃。他仍然喜愛在雨中觀看荷葉上滾動的水珠,也仍然為林間草上吹過的清風(fēng)而陶醉;他仍然將勞動與生活視為詩歌的內(nèi)核,也仍然不斷書寫著故鄉(xiāng)、友愛與親情的母題。
不斷挑戰(zhàn)自己,像爬山一樣寫出深度和廣度,是李松山對自己詩歌的最新要求。“我想把我,現(xiàn)實(shí)中的我,實(shí)實(shí)在在的我,提進(jìn)詩中;我還想把放羊、種地這樣的‘干活兒’,通過詩的語言呈現(xiàn)出來。”思量再三,李松山用一句頗具理論意味的話,闡釋了自己“勞動也是一種寫作”的觀點(diǎn)——
他說:“以現(xiàn)實(shí)中的我入場,我是麥子,也是玉米,我在感受,也在回憶。”
隨著昔日的“羊老師”長成了今天的“牧羊詩人”,村里來向李松山借書看的人也越來越多。用松山族叔李長保的話來說,便是“從前人緣兒就好,如今更加好”。李長保說,就在去年,還有一家汝州人,通過魏安村的親戚牽線,趁著假期將自己讀中學(xué)的孩子送來李樓村,為的就是在李松山身邊體驗(yàn)一下與日常勞動融為一體的文學(xué)生活。
眼下,李樓村的文化氛圍不斷提升,剛開設(shè)不久的農(nóng)家書屋里也總是坐滿了前來讀書充電的老少讀者。
平日里,除了讀書、寫詩與放羊,李松山基本上承擔(dān)了家里4畝地的重活。母親做的飯菜口味清淡,他便間或自己下廚,端出最拿手的西紅柿炒雞蛋或醋熘土豆,為自己和母親“加餐”。作為村里的低保戶,李松山種地一年可以收入4000塊錢,每季度有八九百塊錢的救濟(jì)金,稿費(fèi)對他而言除了榮譽(yù),也是一種“雪中送炭”。
“平時最快樂的事,是我?guī)е赣H去趕集。”談及與母親的生活,李松山笑著說,“坐著三輪車,迎面吹著風(fēng)。”
采訪臨近尾聲,李松山忽然想起一件亟須“澄清”的事:“以前記者來采訪,問我以后有啥打算,我順著氣氛說,喝喝酒、寫寫詩。沒想到此后我出去,到處都勸我喝酒。我說不能喝,他們會說騙誰呢,報(bào)道里都說了。所以現(xiàn)實(shí)是,因?yàn)樯眢w原因,我確實(shí)不能喝酒。”
“松山大哥,還是同一個問題,以后您有什么打算呢?”記者問。
李松山會心一笑:“等我在詩歌方面再精進(jìn)些,我也想著辦個讀書會、同好會,帶動更多的人了解詩歌,了解文學(xué)!”見習(xí)記者 陳欣瑤