2021-01-20 09:42:43
呂蓁立在創(chuàng)作中?！≠Y料圖
紅紅火火中國(guó)年，神州大地樂(lè)團(tuán)圓。時(shí)間走入臘月，春節(jié)便近在眼前了。按照傳統(tǒng)年俗，年畫(huà)正是“年”的象征之一，不貼年畫(huà)就不算過(guò)了個(gè)完整年。年畫(huà)最初來(lái)源于古代的門(mén)神畫(huà)，到現(xiàn)在，年畫(huà)的內(nèi)容已不限于門(mén)神，財(cái)神爺、福娃娃、迎春接福、神話(huà)傳說(shuō)、戲劇故事等都成為年畫(huà)的內(nèi)容。無(wú)論年畫(huà)如何演變，不變的是人們寄托于其中對(duì)新年的美好祈愿。
撲灰年畫(huà)是山東省高密市特有的民間畫(huà)種，與剪紙和聶家莊泥塑并稱(chēng)為高密三絕。撲灰年畫(huà)來(lái)源于廟宇壁畫(huà)和民間文人畫(huà)，始見(jiàn)于明代成化年間，盛行于清代，清末民初逐漸走向沒(méi)落。在撲灰年畫(huà)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，一過(guò)秋收，來(lái)自全國(guó)各地的畫(huà)商便會(huì)一波接一波地抵達(dá)高密。在此期間，以人物題材成就最高的撲灰年畫(huà)發(fā)展出2個(gè)主要的流派：以墨為主的“老抹畫(huà)”和大紅大綠的“紅貨”。
取一段柳枝，燒制為炭條，用其在宣紙上勾勒出輪廓，再用畫(huà)紙?jiān)诰€(xiàn)稿上撲抹“復(fù)印”。呂蓁立介紹，這便是高密撲灰年畫(huà)中“撲灰”二字的由來(lái)。起稿、撲灰后，畫(huà)稿還要加以手繪，經(jīng)落墨、開(kāi)臉、立眼、點(diǎn)唇、絲頭發(fā)、描粉、畫(huà)金等多道工序后才能成畫(huà)。
呂蓁立1953年出生于撲灰年畫(huà)之鄉(xiāng)——山東省高密市姜莊鎮(zhèn)棉花屯村，是高密撲灰年畫(huà)呂氏畫(huà)派第六代傳人。呂蓁立師承家藝，歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作，畫(huà)作呈現(xiàn)清麗飄逸、莊重典雅的獨(dú)特風(fēng)格。兼工帶寫(xiě)的神態(tài)、肆意流暢的線(xiàn)條都展示了民間手工藝人精湛的繪畫(huà)技巧和古樸清雅的審美情趣。2006年，呂蓁立被評(píng)為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目高密撲灰年畫(huà)代表性傳承人。
厚積薄發(fā)，心有溝壑。以財(cái)神像為例，呂蓁立向筆者詳細(xì)講述一幅畫(huà)作從立意到制作的全過(guò)程。“藝術(shù)品創(chuàng)作半點(diǎn)都不能含糊。細(xì)心粉臉，眉眼巧畫(huà)。最重要的是，筆下的人物要生動(dòng)，眼睛必須要畫(huà)好。”對(duì)撲灰年畫(huà)的熱愛(ài)，加上從小勤學(xué)苦練，呂蓁立畫(huà)筆下的神像畫(huà)莊重肅穆，仕女圖更是獨(dú)具匠心，《家堂》《財(cái)神》《三娘教子》等都是呂蓁立的代表作。
在交談過(guò)程中，呂蓁立幾次提到“細(xì)貨”和“行貨”二詞。在撲灰年畫(huà)行業(yè)中，精品作品被稱(chēng)之為“細(xì)貨”，反之被稱(chēng)為“行貨”。為了養(yǎng)家糊口，年輕時(shí)呂蓁立曾開(kāi)辦工坊雇人生產(chǎn)過(guò)“行貨”年畫(huà)。1995年后，嚴(yán)格要求自己的呂蓁立意識(shí)到，想把撲灰年畫(huà)傳承下去，就必須要提升年畫(huà)的藝術(shù)性。從此，他開(kāi)始轉(zhuǎn)向精品年畫(huà)創(chuàng)作。呂蓁立說(shuō)：“我要把高密最好的東西挖掘出來(lái)，抓緊時(shí)間創(chuàng)作精品撲灰年畫(huà)。最近剛花費(fèi)一年多時(shí)間完成了《百壽圖》。”
“真正的藝術(shù)應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上兼收并蓄，與時(shí)俱進(jìn)。”為符合現(xiàn)代人的審美，呂蓁立繪制的撲灰年畫(huà)秉承傳統(tǒng)題材風(fēng)格，并在色彩、人物線(xiàn)條等方面，借鑒吸收國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技巧，大膽創(chuàng)新。呂蓁立說(shuō)，民間藝術(shù)從不排斥創(chuàng)新，前提是要保留傳統(tǒng)。“古人的東西不是十全十美的。我們把最好的東西提煉出來(lái)，取其精華，去其糟粕，這樣我們的撲灰年畫(huà)才能在藝術(shù)的道路上立于不敗之地。”
“撲灰年畫(huà)不僅是我的愛(ài)好，也是我的責(zé)任。我要把傳承的責(zé)任擔(dān)起來(lái)。”呂蓁立堅(jiān)守匠心，把撲灰年畫(huà)作為自己一生的事業(yè)。他創(chuàng)作時(shí)堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，在繼承傳統(tǒng)繪制的基礎(chǔ)上賦予年畫(huà)新的生命力；到中小學(xué)和高校講解、傳授年畫(huà)技藝，讓更多學(xué)生了解撲灰年畫(huà)；開(kāi)辦了撲灰年畫(huà)傳習(xí)所，認(rèn)真指導(dǎo)前來(lái)學(xué)習(xí)撲灰年畫(huà)的年輕人；教授弟子，把自己幾十年的精心繪畫(huà)實(shí)踐傾囊相授，期待徒弟接替他把撲灰年畫(huà)這項(xiàng)民間傳統(tǒng)技藝傳承下去。
撲灰年畫(huà)需用傳統(tǒng)的手工撲拓、繪制技藝，制作周期長(zhǎng)、工藝講究、產(chǎn)量有限，目前，傳承面臨著后繼乏人的困局。“撲灰年畫(huà)的傳承人要真正熱愛(ài)民間藝術(shù)，也要守得住清貧。”呂蓁立的徒弟中，年齡最大的弟子已有60多歲，女兒呂虹霞也已成長(zhǎng)為呂氏畫(huà)派第七代傳人。但是，整體創(chuàng)作水平離呂蓁立的期望還有一定差距。“希望有更多年輕人喜歡民間藝術(shù)，喜歡撲灰年畫(huà)，讓撲灰年畫(huà)一代一代傳承下去。”呂蓁立說(shuō)。韓玉
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