2021-04-26 09:42:27
清明前后，桐花常見(jiàn)于郊原平疇、村園門(mén)巷。桐子樹(shù)枝繁葉茂，大多呈扇形，一樹(shù)的桐花盛開(kāi)，有一種元?dú)饬芾臁阋昂〞持馈?/p>
此時(shí)，桃、李、杏、梨等早已花落蒂結(jié)，草莓、櫻桃等趕早的果子令人垂涎三尺。在萬(wàn)物生長(zhǎng)拔節(jié)的蔥蘢里，桐花開(kāi)得自若，花落也隨意。
宋朝詩(shī)人趙蕃在《三月六日》中寫(xiě)道：“桐花最晚開(kāi)已落，春色全歸草滿(mǎn)園。”百花爭(zhēng)艷的喧鬧之后，時(shí)至清明，春天已過(guò)大半，細(xì)雨霏霏，氣溫陡降，在最后一個(gè)倒春寒里，桐花是開(kāi)得比較隆重的花朵了。因此，有人說(shuō)桐花是清明的節(jié)氣之花。
桐花是春夏遞嬗的標(biāo)志，在乍暖還寒的天氣里，它要?dú)v練寒冬之后的冷凍。凍桐花，在民間便成了一個(gè)時(shí)令的標(biāo)志，它雖不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的節(jié)氣，卻是一年中天氣的分水嶺——桐花落盡，地面陽(yáng)氣升騰，夏天就慢慢來(lái)了。
在民間有一個(gè)說(shuō)法：老弱病殘的人或牲畜，捱過(guò)了寒冬臘月，還得經(jīng)受凍桐花的考驗(yàn)，如果能夠熬過(guò)凍桐花，便會(huì)逃過(guò)一劫。過(guò)了凍桐花的時(shí)節(jié)，冬天的被褥和衣物方才“入庫(kù)”。
人間四月芳菲盡。這里的四月是指陰歷。“客里不知春去盡，滿(mǎn)山風(fēng)雨落桐花。”其實(shí)，在陽(yáng)歷的四月，那些想開(kāi)的花朵都如愿盛放，落英繽紛之后幻化為青澀的果子掛在枝頭，此時(shí)桐花散發(fā)著恬淡的氣息，在煙雨中與草木之氣相融，于氤氳中暗香浮動(dòng)。春事闌珊，乍暖還寒，冷雨飄灑。
桐花呈紫、白色，盛放時(shí)沉靜、素雅，凋零時(shí)地上如鋪茵褥，容易引發(fā)傷春情緒。在古代的詩(shī)詞中，有的文人墨客以“凍桐花”或“桐花凍”喻遭際，以此抒發(fā)落寞、沉重的心境。
桐花開(kāi)放時(shí)，正是楊柳垂條，它們是“春深處”的標(biāo)志景物。楊萬(wàn)里在《過(guò)霸東石橋桐花盡落》里寫(xiě)道：“老去能逢幾個(gè)春？今年春事不關(guān)人。紅千紫百何曾夢(mèng)？壓尾桐花也作塵。”可見(jiàn)，桐花是春天百花爭(zhēng)艷之后的“壓軸戲”。
在鳥(niǎo)類(lèi)中，送別春天的當(dāng)屬杜鵑，杜鵑又名子規(guī)、謝豹。吳師道在《次韻黃晉卿清明游北山十首》中寫(xiě)道：“桐花開(kāi)盡櫻桃過(guò)，山北山南謝豹飛。”在傷春、送春作品中，桐花與杜鵑經(jīng)常聯(lián)袂出現(xiàn)。桐花凋落的視覺(jué)印象、杜鵑哀鳴的聽(tīng)覺(jué)印象形成合力，給人以強(qiáng)烈的春逝意蘊(yùn)。
桐子樹(shù)常見(jiàn)于門(mén)前、井邊，可遮蔭取涼，是故土的鄉(xiāng)愁寫(xiě)意符號(hào)，見(jiàn)桐花而思故鄉(xiāng)是自然而然的睹物傷情。傷春情緒又常與羈旅漂泊、客里思家情緒交織；無(wú)論是桐花凋落或是杜鵑哀鳴，最能觸動(dòng)游子情懷。唐代詩(shī)人權(quán)德輿在《清明日次弋陽(yáng)》中寫(xiě)道：“自嘆清明在遠(yuǎn)鄉(xiāng)，桐花覆水葛溪長(zhǎng)。”此時(shí)，一個(gè)人獨(dú)處異地，看桐花花開(kāi)花落，易發(fā)鄉(xiāng)思相思、慎終懷遠(yuǎn)之情。
與溫潤(rùn)的杏花春雨不同，桐花春雨常給人料峭之感。但桐花樸素深摯，別有一種暗淡低回之美。這樣的素淡之花，更有洗盡鉛華之后的恬淡與從容。桐花飄零時(shí)，立于樹(shù)下，閉上雙眼，于無(wú)我之境，享受寵辱不驚的美好時(shí)光。
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