2021-05-10 09:46:47
武元海介紹自己雕刻的石碑。
楊彩霞（中）和學(xué)生們展示剪紙作品。
武元海的石刻作品。（資料圖片）
張娟和她的石頭畫。
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本報(bào)記者 王東宇 文/圖
鄉(xiāng)村是文化的家園、維系情感的原鄉(xiāng)。在我省鄉(xiāng)村，有這樣一群手藝人，他們或在石頭上畫田園風(fēng)光，或用剪紙記錄生活點(diǎn)滴，或雕刻石碑描繪民風(fēng)民俗……他們用自己靈巧的雙手，為鄉(xiāng)村振興注入了新活力。
1 雙手“剪”出新生活
“所謂非遺傳承，是立體傳承。有溫度的東西不應(yīng)該放在裝裱的相框里，而是需要融入我們的日常生活，讓人們喜歡觀賞從而來感知。”西安市剪紙非遺傳承人楊彩霞說，希望讓非遺剪紙手藝真正“活”起來，不僅讓游客們可以近距離觀賞，還能深度體驗(yàn)剪紙藝術(shù)帶來的樂趣。
4月17日，記者走進(jìn)楊彩霞的工作室，只見墻上掛滿了含有農(nóng)民畫元素的剪紙，樣式五花八門。“我11歲那年就跟著長輩學(xué)習(xí)剪窗花，一剪就是40多年。在此期間，收入得到提高，生活也越來越好。”楊彩霞告訴記者，剛開始剪紙時，她從生肖為主的簡單圖案著手。后來，她開始以農(nóng)民畫為主題進(jìn)行繪畫，畫出來后再剪，這讓她的剪紙有了不一樣的風(fēng)格。
“創(chuàng)作思想太重要了。”楊彩霞經(jīng)常將這句話掛在嘴邊。電視劇《裝臺》熱播時，她就被劇中地道的“陜西元素”所吸引，“這么有地域特色的標(biāo)識能不能通過剪紙的形式剪出來呢？”說干就干。為了體現(xiàn)本土特色，楊彩霞開始查閱資料，不斷向他人請教。正月十五鬧花燈、二月二炒豆豆、三月三寒食節(jié)、四月八女婿外甥看忙會……這些傳統(tǒng)習(xí)俗元素呈現(xiàn)在楊彩霞的腦海里，于是，她按照自己的想法開始創(chuàng)作，歷經(jīng)兩個月就完成了一幅長達(dá) 13 米的剪紙作品——《關(guān)中情節(jié)》。
在做好創(chuàng)作的同時，楊彩霞還致力于傳承剪紙技術(shù)。截至目前，她已有了4位接班人，最小的9歲，最大的60歲，他們都是喜愛這項(xiàng)非遺文化的人。
“我們手藝人不僅要手藝過硬，更要學(xué)會設(shè)計(jì)出人們喜歡看的東西。”楊彩霞說，她希望通過這幅長卷展示陜西鄉(xiāng)村特色文化，讓非遺文化走得更遠(yuǎn)。
2 石刻傳承好家風(fēng)
一面面院墻，一座座石碑，在西安市周至縣和鄠邑區(qū)的城鄉(xiāng)里，常年活躍著一位深受群眾喜愛的民間藝術(shù)家，他就是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“周至石刻”傳承人武元海。
4月26日，記者在周至縣九峰鎮(zhèn)余家村武元海家中看到，精美的石刻環(huán)繞著一面面院墻。細(xì)看那一座座石碑，字體或楷或隸，工整細(xì)膩、筆力強(qiáng)勁；圖案亦靜亦動，線條流暢、生動活潑，盡顯其雕刻者的嫻熟技藝?，F(xiàn)在，武元海將自家院子打造成“庭院碑林”，不少文化愛好者慕名前來參觀。
武元海從小受到父輩影響，喜愛書法、繪畫、詩歌。“學(xué)習(xí)石刻藝術(shù)，到今年已經(jīng)是第45個年頭了。繼承一個事業(yè)，最重要的是繼承其內(nèi)在的精神和文化，只有這樣才能把優(yōu)秀的文化傳承好。”武元海說。
周至縣石刻技藝歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。武元海繼承了祖輩的技藝，數(shù)十年如一日，精益求精，形成自己獨(dú)特的技藝風(fēng)格，但最為獨(dú)特的是將其融入中國“家風(fēng)文化”。融入“家風(fēng)文化”需要擁有濃厚的文化底蘊(yùn)，為此，武元海一有空閑時間就看書學(xué)習(xí)。他告訴記者：“我每天晚上都要抄書，‘好記性不如爛筆頭’，只要努力學(xué)，肯定會成功。”
武元海創(chuàng)作融入“家風(fēng)”元素的石刻作品已有300多件，下一步，他打算甄選更多具有教育性、傳承性的非遺石刻呈現(xiàn)給人們。目前，武元海的孩子們也傳承了他的石刻技藝，一家人以執(zhí)著進(jìn)取、潛心研究的工匠精神探索著非遺文化傳承新路徑。
3 石頭畫里品鄉(xiāng)愁
“構(gòu)思、選石、創(chuàng)作、打磨，直至成型，它們凝聚了我的心血和汗水，不是單純創(chuàng)作那么簡單。純真、誠樸的鄉(xiāng)村元素，是我創(chuàng)作的源泉和動力。”多年來，咸陽市三原縣36歲的民間石頭畫手藝人張娟追求“手藝”事業(yè)，用自己的雙手點(diǎn)綴并刻畫出一件件栩栩如生的作品，將鄉(xiāng)村文化和農(nóng)耕文明注入一塊塊拙樸的石頭中。4月28日，記者來到張娟家中，走進(jìn)她的“石頭”世界。
在張娟家中，眼前場景讓人驚嘆：地板上、沙發(fā)上、茶幾上、電視柜上……石頭畫無處不在。“這些作品以體現(xiàn)鄉(xiāng)村人文歷史居多。別看家中琳瑯滿目，但石頭畫給大家?guī)淼囊曈X感非常到位，全部是用手雕刻出來的。”張娟興奮地向記者介紹她的作品。
回憶過去，張娟始終難忘自己的童年時光，“小時候我就特別喜歡畫畫，每每看到喜歡的風(fēng)景和事物就想把它畫下來，但是因?yàn)闆]有學(xué)過繪畫，我就拿著粉筆在水泥地上‘亂畫’，希望有朝一日可以畫在石頭上供大家觀賞。”
工作后的張娟始終割舍不下對石頭畫的那份追求，先后到各地拜訪繪畫大師，博采眾長。2018年8月，張娟辭去了酒店經(jīng)理職務(wù)返鄉(xiāng)開始研究創(chuàng)作石頭畫。她大量閱讀與繪畫相關(guān)的書籍，并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)打磨作品。她還大膽借鑒農(nóng)民畫的相關(guān)元素，將其融入石頭畫作品創(chuàng)作當(dāng)中。
“石頭畫看似簡單，但我通過把畫和石頭本身特質(zhì)結(jié)合起來，將平面圖變成立體圖。這樣，既保留了石頭自然的美，又賦予了石頭新的意義，讓其‘鮮活起來’。我希望能把石頭利于保存的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，傳承好我們鄉(xiāng)村文化。”張娟說。
如今，我省越來越多的鄉(xiāng)村手藝人用自身的手藝傳承了文化，發(fā)揚(yáng)了匠心精神，為三秦大地帶來了嶄新的面貌。這些鄉(xiāng)村手藝人，不僅扮靚了鄉(xiāng)村、豐富了村莊的文化底蘊(yùn)，也讓鄉(xiāng)村成為精神文化建設(shè)的新高地。
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