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今夏,讓我們凝望這些中華農(nóng)耕文明“活化石”

2022-07-22 10:58:05   

我國共有18項全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),數(shù)量居世界各國之首

今夏,讓我們凝望這些中華農(nóng)耕文明“活化石”

有一種魚,從稻田“游”進了全球首批、中國首個全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護項目。

這種魚在稻田里長大,因為肉嫩味美,鱗軟可食,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民視其為珍品,甚至作為嫁妝贈送給出嫁的女兒。

近日,這條來自青田稻魚共生系統(tǒng)的魚,再次展現(xiàn)在世界面前。7月18日,由農(nóng)業(yè)農(nóng)村部和浙江省人民政府共同舉辦的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)大會在浙江省青田縣開幕,主題為“保護共同農(nóng)業(yè)遺產(chǎn),促進全面鄉(xiāng)村振興”。

全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是具有重要歷史人文價值、對現(xiàn)代生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)有重要借鑒意義的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng),2002年由聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出。目前,中國以18項位居各國之首。

我國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是中華農(nóng)耕文明的“活化石”,既是有形的物質(zhì)載體,也蘊含著傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的精髓,具有跨越時空的永恒價值和獨特魅力。

最新考古證據(jù)顯示,早在約一萬年前,我國南方的先民就開始栽培水稻,而北方的先民則開始栽培粟和黍。兩套獨立發(fā)展的農(nóng)業(yè)體系,在廣袤的中國大地上孕育出綿延不絕、燦爛輝煌的文明。

作為全球人口最多的國家,我國對端穩(wěn)飯碗從來沒有放松。而古老的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)依然在滋養(yǎng)百姓,永葆生機,并不斷迸發(fā)出新活力。

實實在在的增收賬

目前,我國的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)能帶來10%至30%左右的農(nóng)產(chǎn)品品牌增值,全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護與利用對當(dāng)?shù)鼐用竦闹苯邮杖胴暙I率接近40%

在浙江省湖州市南潯區(qū),一方方魚塘猶如碧玉打磨的明鏡,映照著天光云影,分隔開它們的,是一條條阡陌小道,小道上栽植著成排的桑樹。

2500多年前,湖州先民巧妙結(jié)合當(dāng)?shù)亍爸采?、養(yǎng)蠶、蓄魚”三大農(nóng)業(yè)生產(chǎn),深挖魚塘,堆泥為基,逐步發(fā)展出“塘基種桑、桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚、魚糞肥塘、塘泥壅?!钡纳;~塘復(fù)合生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng),實現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)和能量多級利用,幾乎“零污染”。

隨著蠶桑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,?;~塘的經(jīng)濟模式逐步成熟。據(jù)明代浙江歸安縣(今湖州市吳興區(qū))沈氏所著的《沈氏農(nóng)書》記載,“池蓄魚,其肥土可上竹地,余可雍桑,魚,歲終可以易米,蓄羊五六頭,以為樹桑之本”,可取得“兩利俱全,十倍禾稼”的經(jīng)濟效益。

?;~塘是中國精耕細作農(nóng)業(yè)方式的典范。2017年,湖州?;~塘系統(tǒng)被列入全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

同一年,楊紅梅停下了外面的生意,回到和孚鎮(zhèn)荻港村,在荻港老街上開了一家“陳媽媽青團店”。如今,楊紅梅家里有魚塘,店里賣糕點,自己還有旅游講解員的工作,生活有滋有味?!拔覀兇屦B(yǎng)的魚都是綠色生態(tài)產(chǎn)品,不愁銷路,過年送人也特別有面子。我相信日子會越來越好。”

荻港村黨委書記楊升輝告訴記者,村里以桑基魚塘系統(tǒng)為依托,以魚桑文化為載體,通過開展“魚文化節(jié)”和系列研學(xué)活動,引進總投資8000多萬元的?;~塘農(nóng)產(chǎn)品加工項目,研發(fā)生產(chǎn)“桑陌系列”特色魚桑小吃,打造荻港美食一條街,不斷延伸拉長魚桑文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈。去年,全村吸引游客約80萬人次,帶動旅游和土特產(chǎn)銷售超億元,實現(xiàn)產(chǎn)村融合、村強民富。

“我家共有400多棵香榧樹,其中有30余棵香榧古樹,年產(chǎn)三萬斤左右,每年能給家里增收50萬元。”浙江紹興諸暨市趙家鎮(zhèn)東溪村村民宣鑫燦告訴記者。

東溪村位于會稽山腹地,是著名的香榧產(chǎn)區(qū)。宣鑫燦祖輩三代以種植香榧為生。如今,他創(chuàng)立了香榧品牌翠生園,在自己種植加工銷售的基礎(chǔ)上,帶動當(dāng)?shù)卮迕褚黄鸱N植,并統(tǒng)一收購,加工銷售,給村民帶來可觀的收入。

香榧是我國獨有的珍貴經(jīng)濟生態(tài)樹種。2000多年前的浙中北,會稽山脈,紹興先民種榧造林,挑選野生榧樹中的優(yōu)質(zhì)個體,通過人工嫁接培育出集食用、藥用、油用、材用等用途于一身的優(yōu)良經(jīng)濟樹種“香榧”。聰明的先民們還在林下間作雜糧、蔬菜、茶葉、牧草等,既保持水土、涵養(yǎng)水源,又降溫增濕、調(diào)節(jié)氣候。

歷史上,會稽山的香榧聞名遐邇,蘇軾任杭州知州時,留下了贊美會稽山香榧的詩:“彼美玉山果,粲為金盤實。瘴霧脫蠻溪,清樽奉佳客?!?/p>

據(jù)統(tǒng)計,紹興當(dāng)?shù)乇Wo香榧面積達5萬多畝,其中500年以上的古榧樹達2.5萬株,千年以上的珍稀古榧樹2700多株,香榧產(chǎn)量占全國的60%。

2013年,紹興會稽山古香榧群被聯(lián)合國糧農(nóng)組織認(rèn)定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。位于諸暨市的中國香榧博物館于2016年開館,是國內(nèi)首個研究香榧歷史文化、展陳香榧苗圃樹種的實踐基地。館長金航標(biāo)介紹說:“香榧集果用、藥用、油用、材用、觀賞和環(huán)保等多種用途于一身,是山區(qū)人民的寶貴財富?!?/p>

2021年,紹興全市香榧行業(yè)總產(chǎn)值達16億元左右,4萬余戶榧農(nóng)實現(xiàn)戶均增收2000元以上。

在本屆全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)大會專題論壇上,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部國際交流服務(wù)中心副主任徐明介紹說,目前,我國的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)能帶來10%至30%左右的農(nóng)產(chǎn)品品牌增值,全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護與利用對當(dāng)?shù)鼐用竦闹苯邮杖胴暙I率接近40%,吸引了一批人返鄉(xiāng)就業(yè)。

人與自然和諧的智慧傳承

“我們幾千年前就有了‘天人合一’的自然觀,并以此指導(dǎo)我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是中華農(nóng)耕文明對世界的重要貢獻”

山頭綠樹搖曳,山腰梯田成壟,一灣清溪從山間瀉下,溪邊是幢幢民居。7月19日上午,在青田縣方山鄉(xiāng)龍現(xiàn)村,村民吳勇強正在自家田地里補放魚苗?!拔覀兇宸N的大米、養(yǎng)的魚都是無公害綠色食品。魚吃稻花和害蟲長大,還能給水稻施肥松土。”

在龍現(xiàn)村,村民在4至5月向稻田里放養(yǎng)魚苗,到秋收捕撈,平均每條重7到8兩。吳勇強介紹說,現(xiàn)在水稻畝產(chǎn)在800到900市斤,魚每畝出產(chǎn)100市斤左右,平均的售價分別是6元一市斤和60元一市斤。不少食客認(rèn)為,青田的“稻田養(yǎng)魚”,口味不亞于海里鮮美的黃魚。

“稻魚共生是當(dāng)?shù)卮迕袂О倌陚鞒斜A粝聛淼霓r(nóng)業(yè)種植經(jīng)驗和生活方式,它的精髓是田盡其用,遵循天人合一之道?!狈缴洁l(xiāng)鄉(xiāng)長李怡樂說,“這是一種循環(huán)的、生態(tài)的農(nóng)業(yè)種養(yǎng)方式。”

1200多年前的浙東南,青田先民依山開墾梯田,田里種稻,稻下養(yǎng)魚,培育出地方特有品種——軟鱗味美的稻田田魚“甌江彩鯉”。一田兩用、稻魚雙收,在耕地匱乏的山區(qū)撐起“飯稻羹魚”的田園夢。

“白水當(dāng)門稻遂深,過雨忽翻金碧影”,明初劉伯溫這樣描繪稻魚相依、和諧共生的美好景象。

經(jīng)過千年的累積沉淀,當(dāng)?shù)匦纬闪艘浴疤锩娣N稻、水體養(yǎng)魚、魚糞肥田,稻魚共生、魚糧共存”為主要內(nèi)容的農(nóng)業(yè)種養(yǎng)模式,既改善了山區(qū)人民的生活,也讓山區(qū)人民萌生感恩自然之意。

2005年,青田稻魚共生系統(tǒng)成為中國首個全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專家委員會委員、浙江大學(xué)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究中心主任葉明兒說,這套系統(tǒng)充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的智慧。

“山區(qū)稻田水溫低,不利于水稻萌蘗,老祖宗就把魚放進去。魚經(jīng)常游到稻根邊上覓食,不但能吃掉蟲卵,還能刺激水稻萌蘗,這樣稻子產(chǎn)量就提高了,魚也養(yǎng)好了。農(nóng)民不但能夠多收稻谷,還有了魚這種新的蛋白質(zhì)來源。”葉明兒介紹說,青田稻魚共生系統(tǒng)之所以能夠得到聯(lián)合國糧農(nóng)組織的認(rèn)可,很大程度上因為它能夠為欠發(fā)達國家和地區(qū)的山區(qū)農(nóng)業(yè)提供借鑒。

“我們幾千年前就有了‘天人合一’的自然觀,并以此指導(dǎo)我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是中華農(nóng)耕文明對世界的重要貢獻。”葉明兒以“湖州?;~塘系統(tǒng)”為例說,當(dāng)?shù)氐靥幪习兜牡屯莸貛В奶烊菀资艿教Я鳀|西苕溪的洪水侵襲,先民就開挖了“縱浦橫塘”的水利體系,利用洪水挾帶的泥沙修筑塘埂,然后在塘中養(yǎng)魚,埂上種桑,以桑養(yǎng)蠶。

“這是一個完整的內(nèi)循環(huán)系統(tǒng),幾乎無污染,所以當(dāng)?shù)氐耐夂铀|(zhì)良好,適宜繅絲。”葉明兒說,南潯是近代著名的絲綢產(chǎn)地,以當(dāng)?shù)氐妮嬂锎鍨榇?,所生產(chǎn)的“輯絲”曾在1851年獲得了首屆世博會金獎。這為今天的可持續(xù)發(fā)展提供了生動的案例。

今年5月,聯(lián)合國糧農(nóng)組織正式認(rèn)定福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)、內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)和河北涉縣旱作石堰梯田系統(tǒng)為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。至此,中國全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)總數(shù)從15項增加至18項,居世界首位。

河北涉縣旱作石堰梯田系統(tǒng)為雨養(yǎng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng),歷史可追溯至13世紀(jì)。當(dāng)?shù)厣絽^(qū)氣候干旱、自然環(huán)境惡劣,而石堰梯田為陡坡種田創(chuàng)造了條件,至今仍發(fā)揮著重要作用,既給當(dāng)?shù)厝颂峁┝朔€(wěn)定生計,也為這個缺土少雨的北方石灰?guī)r山區(qū)打造了生態(tài)循環(huán)可持續(xù)農(nóng)業(yè)的樣板。

涉縣梯田不僅種出了遠近聞名的核桃和花椒,還有小米、玉米、大豆、黑棗及其他農(nóng)林產(chǎn)品。當(dāng)?shù)厝瞬捎枚喾N作物輪作,形成了“藏糧于地”的耕作技術(shù)、“存糧于倉”的貯存技術(shù)和“節(jié)糧于口”的生存技巧,既滿足了自身生存發(fā)展需要,也留下了壯麗的梯田景觀,見證著人與自然的和諧相處。

“這些全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)項目,向全世界講述了一個個生動的‘中國故事’?!比~明兒總結(jié)說。

保護與發(fā)展相輔相成

傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技相輔相成。要讓老百姓依托農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),從吃飽到吃好。農(nóng)民收入提升了,產(chǎn)業(yè)發(fā)展了,參與性自然就提高了

青田縣是著名的僑鄉(xiāng),如今,在羅馬、馬德里等歐洲大都會的超市里,青田華僑也能買到老家的新鮮田魚,一解鄉(xiāng)愁。這其中歸國創(chuàng)業(yè)的青田華僑金岳品等人的一份功勞。

2011年,金岳品與幾位農(nóng)戶合伙,在家鄉(xiāng)成立生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)公司,打造了2000平方米的田魚育苗基地和40多畝的稻田養(yǎng)魚基地,辦起稻谷育種烘干、田魚加工點,推出“合作社+基地+農(nóng)戶”模式,帶動村民增收。

金岳品還發(fā)明了手提袋式和背包式樣的便攜真空袋。在貯水的真空袋里,田魚可以活上100多小時,坐著飛機到歐洲完全不成問題。

“傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)也需要科技創(chuàng)新注入活力?!崩钼鶚氛f,這幾年,稻田里設(shè)置了智能感應(yīng)器,通過數(shù)字化的監(jiān)測設(shè)備,幫助農(nóng)民監(jiān)測稻田肥力和病蟲害狀況,以及田魚的生長質(zhì)量,幫助農(nóng)民科學(xué)種田,增產(chǎn)增收。

“聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的概念時,并不是要它一成不變,而是提倡活態(tài)傳承,創(chuàng)新傳承?!比~明兒說,傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技并不矛盾,而是相輔相成。他在湖州引種“紅美人”柑橘時,就從?;~塘的生產(chǎn)模式中得到啟發(fā),建立起了“橘園生草,草喂湖羊,羊糞肥橘”的循環(huán)模式。

農(nóng)業(yè)農(nóng)村部全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專家委員會主任委員、中科院地理科學(xué)與資源研究所研究員閔慶文也認(rèn)為,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是發(fā)展中的遺產(chǎn),不必和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相對立,像青田稻魚共生系統(tǒng)中現(xiàn)在也引入了不少農(nóng)業(yè)科技?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)也可以從農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中汲取綠色環(huán)保的理念。

閔慶文回憶,最初與專家組一同造訪青田縣方山鄉(xiāng)時,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民們都很驚訝。“我們祖祖輩輩都是這么在稻田里養(yǎng)魚的,怎么就成了文化遺產(chǎn)呢?”

“當(dāng)時,他們并不能十分懂得稻魚共生系統(tǒng)的真正價值,只知道稻田里養(yǎng)的魚很好吃,連魚鱗都可以吃,紅色的魚還挺好看?!遍h慶文回憶說,“我們跟他們解釋,讓農(nóng)民們重新審視這些他們習(xí)以為常的東西,建立文化自覺和自信,意識到稻魚共生是個寶貝。”

閔慶文認(rèn)為,活態(tài)的、綜合性是全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的兩大顯著特征。“一方面,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是活著的歷史,承載著先人智慧沿用千年,至今仍福澤一方,是當(dāng)?shù)鼐用裰饕霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式與經(jīng)濟來源;另一方面,它融合了自然遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等多方面特征,兼具發(fā)展經(jīng)濟、保護生態(tài)和傳承文化等多重功能?!?/p>

“保護農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),我們不是要求保持過去的狀態(tài),而是要重視遺產(chǎn)中的農(nóng)業(yè)物種資源功能,人與自然的和諧文化,以及重要的農(nóng)業(yè)種植經(jīng)驗和技術(shù)?!遍h慶文補充說,發(fā)展是最大的保護,要讓老百姓依托農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),從吃飽到吃好。農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)地農(nóng)民收入提升了,產(chǎn)業(yè)發(fā)展了,參與性自然就提高了。

近年來,諸暨借助科技手段,為香榧古樹首創(chuàng)“數(shù)字化可追溯系統(tǒng)”。全市4.2萬株百年以上香榧古樹的生長情況、周邊環(huán)境等,都有實時動態(tài)監(jiān)測與跟蹤管理。

同時,當(dāng)?shù)赝瞥觥扒旯艠湎汩急Wo計劃”,推出香榧古樹認(rèn)養(yǎng)、定制服務(wù),并引導(dǎo)本土企業(yè)與不同領(lǐng)域國際知名企業(yè)攜手,研發(fā)生產(chǎn)香榧護膚精油、高端洗護、香榧食用油等衍生品,延長產(chǎn)業(yè)鏈,提高產(chǎn)品附加值。

“當(dāng)時受疫情影響,香榧的線下銷售不佳,老爸讓我試試線上營銷?!?020年,宣鑫燦把女兒宣杰從外地叫了回來。這一年,宣杰先從朋友圈吆喝到電商平臺上,還在抖音上開設(shè)了個人賬號“香榧西施”銷售自家香榧。每年的下半年,是她最忙碌的時候,常常跟著爺爺和爸爸去香榧林里做直播。

“雖然我們從小在香榧林長大,但是一直沒有從事過農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所以對香榧采摘一開始還很陌生?!毙芨嬖V記者,經(jīng)過兩年的直播帶貨,她對香榧有了更深的感情。

“我家可能不止四五代人種植香榧。香榧現(xiàn)在還是要靠人一顆顆從樹枝上采摘下來,比較辛苦?!毙芨锌鳛槟贻p人,更有責(zé)任把香榧產(chǎn)業(yè)傳承下去?!?/p>

土神為“社”,谷神曰“稷”,合稱“社稷”代指國家。這樣的指代,見證了一個中華民族對農(nóng)業(yè)的重視。今天,古老的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)依然被這個民族珍視。

“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護需要年輕人的力量?!苯Y(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗,葉明兒建議把更多的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)知識編寫入教材,讓年輕一代感受到先人的智慧,萌發(fā)出投身農(nóng)業(yè)的興趣。

編輯:牛姣
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